À ce sujet :

Le Détracteur Constructif – Tolérance et acceptations

Mathieu Bock-Côté – Tolérer l’intolérable

Le TViste – Niqab non, Hijab oui: l’insoutenable contradiction.

Martin Petit – Le Niqab…il y a des calisses de limites

Josée Legault – Qui est derrière ce niqab?

Daniel Lalonde – Une enfant à qui l’on permet de prendre un biscuit de plus et qui veut la boite en entier…

Patrick Lagacé – Niqab, accommodement : pousse, mais pousse égal !

Le Canadien Charles Taylor est le principal théoricien de cette « politique de la reconnaissance », qui est au coeur de la conception et de la pratique du communautarisme.

D’après cette théorie, les différences culturelles représentent une expression essentielle de la dignité humaine. Lorsqu’un État, au nom de l’unité de la nation ou de la république (comme en France) entrave ou interdit la liberté des croyances et des coutumes traditionnelles, il commet une injustice majeure. La reconnaissance des différences culturelles est, aux yeux des communitariens, aussi importante que l’égalité des droits économiques et sociaux.

Cela nous donne un minime aperçu de ce que seront les recommandations des commissaires Bouchard et Taylor à la suite de la commission du même nom…

Et pour rester encore dans le sujet du livre, il contient un passage sur nous!

Internet, à la fois vecteur et signe d’une mondialisation qui ne fait que naître, donne à la philosophie une existence publique qu’elle n’avait jamais eue auparavant. Des milliers de bloggers (sic) anonymes lancent des idées dans cet océan de signes, se réunissent en forums de discussions, échangent leurs arguments. Jamais dans toute l’histoire passée on n’aura autant philosophé qu’aujourd’hui.